经西哥特王Chindasuinth及其子Reccesuinth最后编撰的西哥特法Liber Iudiciorum在国家灭亡后继续在西班牙流传

　　西哥特王国对西班牙民族的影响当然是有的，但是因为穆斯林征服的缘故，传承上有巨大的断层。

　　西班牙民族形成的过程应该还是从莱昂-卡斯蒂尔的发展路线来追寻。但是精神上，西班牙民族和世界所有其它民族一样，会本能的寻找古老的“祖先”。下面展开讲讲。

　　语言上: 现代西班牙语，亦即卡斯蒂尔语和西哥特王国没有任何联系。该语言的产生最早可能是10世纪的时期，真正替代拉丁语成为官方语言都是14世纪的事了。而西哥特王国灭亡于8世纪。

　　民族血缘上：西哥特和后来的西班牙王国，血统上都是高度混杂的：原住民伊比利亚人，凯尔特人，拉丁人，西哥特人，摩尔人，法兰克人等等。差别只是某个组成成分的有无和多少而已。

　　国家认同上：西哥特是第一个以西班牙本土为统治中心的独立政权，此前西班牙都是其它大国势力的竞技场。因此西班牙的自我人认同首先出现在这个时期是自然而然的事情。西哥特文化史第一人塞维利亚主教圣以西多禄（St. Isidro）首先在著作中提出了“西班牙祖国母亲”的概念。对于后来的西班牙人来说，这当然是非常值得纪念的。可惜，这个概念并没有传承下去。穆斯林征服后统一的西哥特王国覆灭，后继的基督教诸小国很长一段时间内根本没有这个“大西班牙”的意识，能够在伊斯兰圣战的风暴中保存自己就已经心满意足了。西班牙自己历史语境下的所谓“再征服运动”（Reconquista）是后世试图把自我认同直指西哥特的一种尝试。但是直到十一世纪基督教诸国转入战略进攻之前，根本没有史料体现任何一个基督教政权表达出“驱逐鞑虏”“克服中原”的雄心。统治家族上：穆斯林征服后的第一个基督教小国，阿斯图里亚斯王国，其开国君主Pelayo，有一种说法是某一代西哥特国王Chindasuinth的后人。但是这个说法很不靠谱。他更可能仅仅是一个西哥特体系下的地方贵族。至于后来的西班牙王室，有大量的法国血统涌入，到了后期，父系更是直接被法国的勃艮第家族替代了。

　　法律体系上：西哥特王国有一个比较不为人知的历史功绩。它是西罗马帝国灭亡之后，罗马法传承的最完整的欧洲国家。经西哥特王Chindasuinth及其子Reccesuinth最后编撰的西哥特法Liber Iudiciorum在国家灭亡后继续在西班牙流传。13世纪卡斯蒂尔国王费尔南多三世在此法基础上稍加修改，从拉丁语翻译成卡斯蒂尔语，就成了一直通行到近代西班牙的Fuero Juzgo。这个传承是确实存在的。

　　“卡斯蒂尔精神”：最后，说到西班牙的“民族精神”。到底什么该是西班牙的“民族精神”？这个问题其实是更加难以回答的。在历史上长期占主流的，曾经被佛郎哥政权大力倡导的，今天已经政治不正确的，保守的，吃苦耐劳的，天主教的，就是所谓的“卡斯蒂尔精神”。从这个名字就可以听出来了，他起源于11世纪以来的卡斯蒂尔王国和其贵族阶层的兴起，和西哥特完全没有关系。